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Mudanças que "Gênesis" fez na história da Bíblia: público não perdoou nenhuma

Publicado 27 Ago 2021 – 08:27 AM EDT | Atualizado 27 Ago 2021 – 08:27 AM EDT
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"Gênesis" estreou na Record com a promessa de retratar os momentos mais marcantes do livro bíblico que serve de base ao longo de 7 fases. A supernovela, por outro lado, acabou alterando muitos detalhes do registro e gerou revolta entre o público pela forma que representou alguns protagonistas e acontecimentos.

A mudança ficou visível já nos primeiros capítulos, mas atingiu o auge na fase 'Jacó', quando é possível notar muita divergência na história da ficção com aquela registrada como sendo a verdadeira, motivo de incômodo entre os fieis que assistem ao folhetim, especialmente no que diz respeito a Lia e Raquel.

O que a novela "Gênesis" adaptou da Bíblia para a ficção

Chuva de meteoritos

Uma das primeiras cenas de "Gênesis" na TV mostra Lúcifer (Igor Rickli) e seus asseclas banidos do céu, quando se transformam em uma chuva de meteoritos que dizima os grandes répteis, passagem que não consta na Bíblia, sendo muito mais relacionada aos geólogos do início do século 19, os chamados catastrofistas, disseminadores dessa releitura.

Lúcifer como coadjuvante

Quem leu o livro Gênesis sabe que Lúcifer é um personagem coadjuvante na história da humanidade. Além de não ser quase nunca mencionado, diferente do que a Record mostra na ficção, colocando o anjo do mal como o centro de toda discórdia entre os personagens, desde a primeira fase.

A própria serpente do Éden, que leva Adão (Carlo Porto) e Eva (Juliana Boller) a comer o fruto proibido por Deus, em nenhum momento é associada diretamente ao Demônio, não passando de um animal falante matreiro, punida pelo Criador com a perda de suas quatro patas originais.

Desespero de Eva

Historicamente, Eva comeu do fruto proibido e levou Adão à condenação, mas o trecho, na Bíblia, é ínfimo perto do roteiro elaborado pela novela, onde Adão briga com Eva, grita e a ameaça, quando ambos são expulsos do Paraíso, apostando em uma dose exagerada de sentimentalismo nas cenas que foram ao ar.

Raquel não é vilã

Em "Gênesis" da ficção, Raquel (Thaís Melchior/Giselle Tigre) é vista como vilã, algo que não é sustentado pela versão bíblica. A protagonista nada mais é do que a mulher pela qual Jacó se apaixona ao seguir os conselhos do pai e ir para as terras de Labão (Heitor Martinez) e, ao contrário do que mostra a novela, o sentimento era recíproco. O problema é que Raquel não era a escolhida de Deus para Jacó.

Lia disfarçou em noite de núpcias

Lia (Michelle Batista/Ingra Lyberato) se casa com Jacó por uma armação de Labão em "Gênesis". O mesmo acontece na Bíblia, com a diferença de que a primogênita, por nunca ter conseguido um marido, aceita fazer parte do plano maquiavélico do pai, que não contou com nenhuma bebida para dopar o pastor, como visto na ficção.

No dia do casamento, foi entregue a Jacó uma noiva completamente coberta, com um véu pesado e roupas longas e esvoaçantes, o que não lhe fez suspeitar de nada. Durante a noite de núpcias, a escuridão da tenda contribuiu para sustentar a farsa, aliada ao fato de que a mocinha tentava disfarçar a voz para não ser reconhecida.

Intriga de Lia com Raquel

Consta na bíblia que existia uma disputa entre Lia e Raquel para gerar herdeiros, mas a cena em que a mocinha aparece no quarto e estraga a noite de núpcias da irmã com Jacó, é inverídica se levarmos em conta os registros sagrados e não passou de uma forma de gerar mais drama ao enredo da sexta fase de "Gênesis" na TV.

Infertilidade de Raquel

É certo que Raquel, nos registros bíblicos, foi condenada à infertilidade, chegando a apelar para Bila (Allana Lopes/Patrícia França), chamada no livro sagrado de Bala, mas não da forma como foi mostrado pela Record, quando Lúcifer influencia a serva a se insinuar para a filha de Labão.

"Raquel ficou com inveja de sua irmã e disse a Jacó: "Ou você me dá filhos ou eu morro". Jacó ficou irritado com Raquel e disse: "Por acaso eu sou Deus para lhe negar a maternidade?". Raquel respondeu: "Aqui está minha serva Bala. Une-se a ela para que ela dê à luz sob os meus joelhos". (Gn. 30:1.2.3)

Envolvimento de Diná com Síquem

A história de Diná (Giovanna Coimbra) e Síquem (Marcelo Filho) é bem diferente (e muito pior) do que o que foi retratado na novela. A Record suavizou os acontecimentos bíblicos ao mostrar a herdeira de Jacó consentindo em ir ao quarto com Síquem durante a festa organizada pelo príncipe. Na Bíblia, Diná sai com a intenção de ver as mulheres, sendo violentada por Síquem, sem consentimento.

"Dina, filha de Lia e Jaco, saiu para ver as mulheres do país. Síquem, o filho do heveu Hemor, príncipe do país, tendo-a visto, tomou-a, dormiu com ela e a violentou". (Gn. 34:1.2)

O interesse de Síquem por Diná, no entanto, se torna verdadeiro após o episódio, quando pede ao pai que consiga a jovem para ser sua mulher. Todo aquele diálogo em que a mocinha se arrepende e o monarca promete pedi-la em casamento foi mais uma das adaptações da Record sem compromisso com a realidade.

Túnica encomendada por Jacó

Mais uma vez, a novela "Gênesis" não se manteve fiel aos registros bíblicos ao mostrar Jacó pensando em fazer uma túnica para Rúben (Felipe Cunha), algo que deixa Lia bem esperançosa e feliz, já que o primogênito seria reconhecido.

Na ficção, o pastor muda de ideia e entrega a vestimenta para José (Juliano Laham), mas não é o que diz a Bíblia, onde consta que, desde o primeiro momento, Jacó já tinha a intenção de presentear o filho que considerava favorito, sem menção a Rúben.

"José era o preferido de Israel, porque era o filho de sua velhice e, por isso, mandou fazer para ele uma túnica de mangas longas. Seus irmãos perceberam que o pai o preferia aos outros filhos. Por isso, ficaram com raiva e não falavam amigavelmente com ele". (Gn. 37:3.4)

"Gênesis"

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