Saint Seiya: Conoce la mitología detrás de los Santos de Oro

En uno de los arcos más populares del manga Saint Seiya (1986), los Saints de Bronce debieron pasar por las 12 casas que se encontraban en el camino al santuario, ya que debían atrapar al Maestro Arles para que retirara la flecha dorada del pecho de Atena.

Dichas casas son los templos donde moran los 12 Saints de Oro, los guerreros más poderosos de todo el Santauario, y cuyas cloths (armaduras) están inspiradas en las 12 constelaciones principales de los signos zodiacales.

Ver también: Saint Seiya: Conoce la mitología detrás de los Santos de Bronce

A continuación veremos la mitología detrás de las constelaciones que rigen a los Santos de Oro.

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Saint dorado protector del Templo del Carnero Blanco, también conocida como la Casa de Aries, la primera en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre está tomado de un continente perdido (hoy considerado como ficticio) propuesto por el viajero, arqueólogo y escritor Augusto Le Plongeon que en planos antiguos se situaba en el medio del océano Pacifico entre Asia y América, donde –según teorías hoy desacreditadas– habitaba una civilización que dio origen a la cultura Egipcia y Centroamericana (por eso comparten aspectos similares como las pirámides). Masami Kurumada plantea que en el continente de Mu fue donde fueron creadas la mayoría de los cloths, pero se hundió hace milenios en el océano (vinculando al continente con la Atlántida).

Mû viste la cloth dorada de Aries, la cual tiene su raíz mitológica en el relato griego de un carnero alado y con lana de oro que fue enviado por Néfele (la diosa de las nubes) para rescatar a Hele y Frixo (sus hijos con el Rey Atamante) cuando Ino, la segunda esposa de Atamante intentó asesinarlos. El carnero después entregó su vida para que Frixo se alimentara con su carne; su piel dorada (el vellocino de oro) se colgó de un roble y fue bendecida por los dioses, quienes pusieron a un dragón para protegerla y convirtieron al carnero en constelación. Dicho vellocino seria buscado después por Jasón.

Aldebaran 

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Saint dorado protector del Templo del Toro Dorado, también conocida como la Casa de Tauro, la segunda en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre –que según datos en otros mangas de Kurumada es una especie de título hereditario para los que se vuelven acreedores de la cloth dorada– proviene de la estrella más brillante de la constelación de Tauro, la cual es catalogada como gigante y de un color rojo intenso; y es considerada “el ojo del toro” (lo cual explica que el personaje sea el más grande y fornido de todos los saints dorados).

Aldebaran porta la cloth dorada de Tauro, la cual tiene dos grandes referencias en la mitología griega: por un lado existe el relato de Zeus adoptando la forma de un toro blanco para atraer a Europa, una joven fenicia cuyo padre criaba reses; al notar un animal tan magnifico y manso, Europa se sube a su lomo, momento en que Zeus aprovecha para lanzarse al mar y raptar a la joven, llevándola hasta la isla de Creta. Otro toro mitológico importante es el que fue enviado por Poseidón para que Minos (Rey de Creta) lo sacrificase en honor a los dioses, pero viendo animal tan grande y poderoso, Minos decide usarlo como semental de sus rebaños. Poseidón se siente ofendido, por lo que induce un irrefrenable deseo carnal por el toro en la reina Pasifae (esposa de Minos), por lo que la mujer termina dando a luz al monstruo Minotauro (híbrido de humano y toro) y el toro de Creta se vuelve loco y salvaje. Heracles tuvo como séptima tarea atrapar vivo al destructivo animal.

Saga 

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Saint dorado protector del Templo de los Gemelos, también conocida como la Casa de Géminis, la tercera en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre puede considerarse de origen japonés, ya que existe un relato del Emperador Saga Tennô, quien gobernó durante solo tres años en el periodo Heian (entre los años 794 a 1185), reinado que se caracterizó por su abundancia en cultura y respeto al arte, evitando una guerra civil. Por otro lado, la palabra “saga” se emplea para denominar los extensos relatos en prosa que transcurren a lo largo de diversas generaciones de personajes (originarios de la era medieval); y también existe una deidad nórdica llamada Saga.

Saga lleva la cloth dorada de Géminis, la cual está inspirada en los Dioscuros, Cástor y Pólux (Polideuco para los griegos), dos hermanos gemelos que nacieron de un huevo puesto por la reina Leda después de ser embarazada por Zeus mientras tenía la forma de un cisne. Cástor nació humano teniendo una gran destreza como jinete; mientras que Pólux era un semidiós inmortal que era muy hábil como púgil (luchador cuerpo a cuerpo), ambos formaron parte de los argonautas junto a Jasón y Heracles. Cuando Cástor es asesinado, Pólux le ruega a Zeus que reviva a su hermano incluso a coste de su propia inmortalidad, el dios entonces permite que ambos vivan intercambiando dicha inmortalidad por su tiempo como fallecido en el reino de los muertos.

Death Mask 

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Saint dorado protector del Templo del Cangrejo Gigante, también conocida como la Casa de Cáncer, la cuarta en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre (a veces erróneamente escrito Deathmask) es una expresión en ingles que significa “máscara de muerte”, pero esto no tiene ninguna connotación mística o religiosa, sino que es debido a la desaparecida práctica de crear mascaras mortuorias –también llamadas mascarillas fúnebres–, las cuales se hacían vaciando yeso líquido sobre el rostro de un difunto para reproducir su cara en otro elemento más duradero (como plomo o bronce). El carácter negativo de este personaje deriva de que es el cuarto saint dorado, y para los japoneses, el numero 4 culturalmente tiene un carácter funesto (similar al 13 para los occidentales), ya que “cuatro” en japonés se pronuncia “shi” (四), que suena fonéticamente igual que la palabra japonesa para “muerte” (死). Por eso no es de extrañar que algunas personas prefieran pronunciar el número de otra manera (propiamente “yon”).

Deathmask usa la cloth dorada de Cáncer, la cual está inspirada en Carcinos, un cangrejo gigante que figura como un personaje secundario en el relato mitológico de Heracles. Durante su segunda prueba (o tarea), el semidiós debió enfrentarse a la Hidra de Lerna; como la diosa Hera despreciaba a Heracles, le pide a los animales de la laguna donde habitaba la Hidra que atacasen al hijo de Zeus, como dicha laguna era también una entrada al Inframundo ningún animal lograba sobrevivir ahí más que la Hidra y algunos crustáceos (animales carroñeros), el cangrejo Carcinos respondió al llamado de la diosa y atacó a Heracles en los talones, pero el héroe lo aplastó rápidamente. En reconocimiento a su valor y lealtad, Hera convirtió a Carcinos en una constelación.

Aioria 

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Saint dorado protector del Templo del León, también conocida como la Casa de Leo, la quinta en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre proviene de la pronunciación japonesa de Eolia, nombre dado a un archipiélago de islas griegas aledañas a Asia Menor. En el mito, este nombre se le atribuía a una isla o continente flotante que cambiaba continuamente de lugar y por ello era difícil de encontrar por vía marítima.

Aioria viste la cloth dorada de Leo, la cual está inspirada en el león de Nemea, una bestia monstruosa muy feroz cuya piel era invulnerable a las espadas, lanzas y flechas, y cuyas garras eran tan duras y afiladas que podían desgarrar piedras. Debido a los estragos y matanzas que el león causaba, Euristeo, rey de Argólida, envió a Heracles para que lo mate y traiga su piel como prueba de dicho acto, siendo este el primero de sus doce trabajos. Heracles enfrentó al león pero ni su espada o sus flechas podían dañarlo, así que el héroe terminó enfrentando a la bestia cuerpo a cuerpo y lo asfixió. Después usó una de sus garras para cortarle la piel, la cual luego usaría a modo de armadura.

Shaka 

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Saint dorado protector del Templo de la Doncella, también conocida como la Casa de Virgo, la sexta en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre proviene de la traducción japonesa de Shakyamuni, un término en sánscrito que significa “El sabio de los Sakya” y era el título dado a Siddhartha Gautamá, un hombre iluminado a quien se le atribuye históricamente la fundación del budismo. 

Shaka porta la cloth dorada de Virgo, la cual está basada en la imagen de Dice (también llamada Díkê –la Justicia–), era una de las Horas hijas de Zeus, unas diosas que personificaban el orden de la naturaleza (el cambio de estaciones, la vida y la muerte, etc.). Dice es descripta como una bella joven con grandes alas en su espalda y que porta una antorcha; es la encarnación de la justicia sobre la Tierra, vigilaba a los hombres que representan a la ley sobre la Tierra y volaba hasta el trono de Zeus para informarle de aquellos que estaban en falta (la ley es una concepción dada por los dioses); del mismo modo que castiga las falsedades y las injusticias (a veces ayudada por Némesis –la Venganza–), Dice premia la virtud. Según el mito, esta diosa abandonó la Tierra cuando apareció la “raza de bronce” (en referencia a las civilizaciones celtas y asiáticas que tenían sus propios dioses).

Mira también: Saint Seiya: Conoce la mitología detrás de los Marina Shôgun

Dohko 

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Saint dorado protector del Templo de la Balanza, también conocida como la Casa de Libra, la séptima en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre está compuesto por los kanjis “tigre” y “niño”, por lo que su nombre se puede traducir como “Tigre joven” o “Cachorro de tigre”. La función argumental de este nombre fue para lograr el equilibrio según como lo plantean las tradiciones chinas que envuelven no solo al personaje, sino también a su alumno Shiryû de Draco (Dragón). El personaje mantiene un equilibrio propio al ser presentado como un anciano sabio y tranquilo, pero en cuanto recupera su cuerpo joven, su personalidad se torna más impetuosa, logrando así un balance. 

Dohko lleva la cloth dorada de Libra, la cual no representa a ningún ser mitológico en particular, sino a una balanza, la cual se considera el tótem de la diosa Astrea, una titánide hija de Temis (una titán) y Zeus. Astrea es la encarnación de la justicia en el Olimpo (a diferencia de Dice, que es la justicia para los hombres), por ello se la suele representar como una bella joven alada envuelta en una luz brillante y suele llevar las centellas de Zeus, ya que ella es la que dirige los juicios en el Olimpo y quien le entrega los rayos a Zeus para que imparta justicia. Según la mitología, Astrea dejó caer su balanza al ser poco imparcial al favorecer a los dioses antes que a los hombres, por ello esta fue convertida en una constelación.

Milo 

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Saint dorado protector del Templo del Escorpión Celestial, también conocida como la Casa de Scorpio, la octava en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre (que en griego significa incidentalmente “manzana”) está tomado de una isla volcánica perteneciente al archipiélago de las Cicladas en el mar Egeo (Grecia). Es una isla habitada y particularmente bella, pero poco concurrida a nivel turístico, dedicándose a explotar sus ricos yacimientos mineros.

Milo usa la cloth dorada de Scorpio, cuyo trasfondo mitológico lo vincula con el cazador gigante Orión. Hay diversas versiones al respecto: en una, Orión se ciega a sí mismo tras un ataque de locura, lo que lo lleva a vagar por el mundo hasta que pisa inadvertidamente a un escorpión, quien lo pica instintivamente y mata al gigante. En otra fuente se cuenta cómo Orión trató de violar a la diosa Artemisa, pero ningún animal se atrevió a defenderla por temor al cazador, solo un pequeño escorpión respondió a la súplica de la diosa y mató a su atacante. En otra versión de este mismo relato, Orión se jacta de ser capaz de matar a cualquier animal sobre la Tierra y es Artemisa quien envía a un escorpión gigante para que pelee con Orión (en algunas versiones es la propia Artemisa convertida en escorpión), el gigante cazador resulta vencedor, pero igualmente es alcanzado por el aguijón venenoso y muere poco después. Es por ello que las constelaciones de Orión y el Escorpión están en extremos opuestos de la bóveda celeste, para que jamás se encuentren de nuevo.

Aiolos 

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Saint dorado protector del Templo del Centauro, también conocida como la Casa de Sagitario, la novena en el ascenso hasta el Santuario de Atena. El nombre de este Saint que murió heroicamente es una reinterpretación fonética japonesa de Aiolus, nombre griego de Eolo, un dios menor gobernante y patrono de los vientos del mundo. Es descripto por Homero en La Odisea como el rey de Eolia donde vivía con sus hijos e hijas y recibe bien a Odiseo en su viaje de regreso a Ítaca, regalándole un odre (saco de cuero) que contenía fuertes vientos para ayudarlo.

Aioros viste la cloth dorada de Sagitario (“El Arquero”) que generalmente se presenta con la forma de un centauro –aunque los centauros mitológicos no usaban arcos, sino lanzas, ya que eran criaturas salvajes y violentas– la imagen representa a Quirón, un centauro inmortal de gran sabiduría, inteligencia y, a diferencia del resto de su especie, un buen carácter. Quirón fue instructor y tutor de diversos héroes y artistas, entre ellos Aquiles, Heracles, Jasón, Asclepios, entre otros; a quienes enseñó a usar el arco, la espada, filosofía y medicina (no es de extrañar que en el manga, Aiolos se convirtiera aun póstumamente en maestro de los saints de bronce). Según el mito, Quirón resulta herido por una flecha envenenada que le causa un gran dolor, así que debe renunciar a su inmortalidad para morir y descansar.

Shura 

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Saint dorado protector del Templo de la Cabra Montesa, también conocida como la Casa de Capricornio, la décima en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Su nombre es una reinterpretación de la palabra Ashura, la cual tiene múltiples funciones dependiendo del país en el que se emplee; para los musulmanes es un día dedicado a recordar el asesinato del Imán Husayn Ibn Ali, el nieto de Mahoma y considerado su legítimo sucesor; en dicha fecha se lleva a cabo un ayuno y autolaceraciones rituales. En el zoroastrismo de Persia, los Ashuras son una fuerza del bien, similares a los ángeles. En cambio, para las religiones budistas e hinduistas, los Ashuras son deidades tan poderosas como violentas que suelen pecar de un orgullo desmedido. 

Shura porta la cloth dorada de Capricornio, cuya base mitológica data de la niñez de Zeus, cuando es salvado por su madre Rea de ser devorado como sus otros hijos por Cronos. El bebé Zeus es criado en una cueva de Creta siendo alimentado con miel y leche de la cabra Amaltea –en otras versiones del relato Amaltea era una náyade que recolectaba leche de cabra para alimentar a Zeus– la cual fue ascendida a las estrellas en forma de constelación cuando Zeus se convirtió en rey del Olimpo. En otro relato, se plantea que Pan (el dios sátiro de los pastores y la fertilidad), logra escapar de Tifón lanzándose a un río donde adopta la apariencia de un macho cabrío con cola de pez; Zeus se maravilló tanto con la astucia de Pan que talló en el cielo una imagen de la criatura en la que se transformó para que todos lo supieran.

Camus 

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Saint dorado protector del Templo de la Preciosa Urna, también conocida como la Casa de Acuario, la onceava en el ascenso hasta el Santuario de Atena. Toma su nombre del célebre autor y novelista Albert Camus, quien nació en Mondovi, perteneciente a la zona francesa de Argelia. Este autor se inclinó hacia el humanismo en su obra, la cual retrató de manera cínica y abstracta los diversos dilemas existenciales de la humanidad, como ser el concepto de la libertad y la “verdad” de las relaciones interpersonales, dejando un poco de lado términos dogmáticos como el “amor”, la “fe” o la “esperanza”. Entre sus obras más famosas y celebradas se encuentra El extranjero (1942) y La caída (1956).

Camus lleva la cloth dorada de Acuario, la cual está basada en el mito de Ganímedes. En cierta ocasión en que Zeus se encontraba frustrado por sus problemas con las mujeres, intentó iniciar una relación carnal con un muchacho; el elegido fue Ganímedes el hijo del Rey Laomedonte de Troya, quien fue seducido por Zeus, que se apareció ante él convertido en una majestuosa águila. Ganímedes se volvió el amante favorito de Zeus, quien decide raptarlo para llevárselo al Olimpo donde le otorgó el honor de convertirlo en el copero de los dioses, sirviendo agua, néctar o ambrosía con su ánfora.

Aphrodite 

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Saint dorado protector del Templo de los Peces Gemelos, también conocida como la Casa de Piscis, la doceava y final en el ascenso hasta el Santuario de Atena. El nombre de este saint es una pronunciación en inglés de la palabra en griego Αφροδίτη (Afrodita en castellano), quien era la diosa de la belleza y del amor sexual; la diosa es presentada como la esposa de Hefestos (el dios del fuego, la fragua y los artesanos) pero tuvo muchos amantes; uno de ellos fue Ares (el dios de la guerra).

Aphrodite usa la cloth dorada de Piscis, la cual se basa en el mito de la diosa Afrodita y Eros, el hijo que tuvo tras su aventura con Ares; la diosa y su hijo fueron sorprendidos por la divinidad primitiva monstruosa Tifón, así que Afrodita decide escapar con su hijo por el agua que fluía de una cascada en el Olimpo y llegaba al océano, así que adoptan la forma de dos peces que se mantenían unidos por una cuerda para no perderse. Al llegar al océano, ambos estaban fatigados y se quedaron dormidos, volviéndose blanco para los depredadores, pero Zeus logra rescatar a los peces y los oculta en el cielo en forma de estrellas hasta que la batalla con Tifón termine.

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